Home / கட்டுரை (page 5)

கட்டுரை

[தொடர்: 1-100] நேரங்களை பேணுதல்

இரண்டு பாக்கியங்களில் பெரும்பாலான மக்கள் அலட்சியமாய் இருக்கின்றனர். அவை ஆரோக்கியமும், ஓய்வுமாகும், என நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். ( அறிவிப்பவர்:-அனஸ் (ரழி) நூல்: புகாரி-6412 ) ரமலானில் கடைசி பத்து நாட்கள் வந்துவிட்டால் நபி (ஸல்) அவர்கள் வரிந்து கட்டிக்கொண்டு இரவு நேரங்களை (இறைவணக்கங்களால்) உயிர்பிப்பார்கள். தம் குடும்பத்தினரையும் இரவில் விழிக்கச் செய்வார்கள் ( அறிவிப்பவர்: -ஆயிஷா (ரழி) நூல்: புகாரி-2024 )

மேலும் காண

[கட்டுரை]: சூஃபித்துவத் தரீக்காக்கள் – 11

6– உலகத்தையே ஆட்சிசெய்யும் ‘ஸூபி ராஜ்ஜியம்’. ஆட்டைக் கடித்து, மாட்டைக் கடித்து, மனிதனையே கடித்த குள்ள நரி என்ற முதுமொழிக்கேற்ப இந்த மதிகெட்ட சூஃபிகள் இஸ்லாத்தின் ஒவ்வொரு தூண்களிலும் சிறிது சிறிதாகக் கை வைத்து ஆட்டங்காணச் செய்து முதற்கட்டமாக தாம் இறை நேசச்செல்வர்கள் என்று புருடா விட்டு அதற்கப்பால் தமக்குக் கராமத் இருப்பதாகக் கூறி நபிமார்களுக்கு அல்லாஹ் கொடுத்த முஃஜிஸா அற்புதங்களைத் தோற்கடிக்கும் வகையில் போலி அற்புதங்களைப் புனைந்து,

மேலும் காண

[கட்டுரை]: சூஃபித்துவத் தரீக்காக்கள் – 10

சூஃபிகளின் மேலும் சில ஷிர்க்கான வழி கெட்ட கொள்கைகள்: 4 – பல உருவங்களில் அவதாரம் எடுக்கும் வழி கெட்ட சூஃபிகள். ஸெய்யித் முஹம்மத் குலைறி என்பவர்களும் மிகப்பெரும் சூஃபி மகானாகும். ஒரு முறை குத்பாப் பேருரை நிகழ்த்துமாறு மக்கள் இவரை அழைத்தனர். உடனே இவர் மிம்பரில் ஏறி ‘உங்களின் வணக்கத்துக்குத் தகுதியானவன் இப்லீஸைத் தவிர வேறெவருமில்லையென்று நான் சாட்சி கூறுகின்றேன்’ என்றார். இதனைக் கேட்ட மக்கள் குப்ர் .. ...

மேலும் காண

[கேள்வி-1/200]: அடியார்கள் மீதுள்ள முதல் கடமை யாது?

அடியார்கள் மீதுள்ள முதல் கடமை, அல்லாஹ் மனிதர்களாகிய தம்மை எதற்காகப் படைத்து, எதற்காக உறுதிமொழியும் வாங்கினான், மேலும் தூதர்க ளையும் அனுப்பி, அவனது வேதங்ளையும் எதற்காக இறக்கினான், இம்மை, மறுமை, சுவர்க்கம், நரகம் போன்றவைகளை எதற்காக‌ படைத்தான். மேலும் கியாமத் நாள் வருவதும் (மீஸான்) தராசில் நிறுக்கப்படுவதும், (நன்மைதீமை) ஏடுகள் வழங்கப்படுவதும் எதற்காக என்ற உண்மைகளைப் கற்று விளங்கிக் கொள்வதேயாகும்

மேலும் காண

[கேள்வி-3/200]: ( عبد ) அப்த்-அடிமை என்பதன் கருத்து யாது?

அடிமை என்ற பதம் பொதுவாக அல்லாஹ்வின் படைப்புகளில் (உயிருள்ள, உயிரற்ற) அனைத்தையும் அடக்கிய போதிலும் குறிப்பாக முஃமின்களையே அது குறிக்கும் ஏனெனில் அவர்களே அல்லாஹ்வின் சங்கை மிக்க அடியார்களும் உள்ளச்சம் கொண்ட நேசர்களுமாவார்கள். அவர்களுக்கு யாதொரு பயமுமில்லை, அவர்கள் கவலையும் அடையமாட்டார்கள்.

மேலும் காண