மனித உள்ளங்களும் மாறாத எண்ணங்களும் (v)

மாதாந்திர பயான் நிகழ்ச்சி உரை: மெளலவி யாஸிர் ஃபிர்தெளஸி இஸ்லாமிய அழைப்பாளர், ஜுபைல் தஃவா நிலையம் நாள்: 18 டிசம்பர் 2015 வெள்ளிக்கிழமை இடம்: ஜுபைல் தஃவா நிலையம்

மேலும் காண

சுவர்க்கவாசிகளாக வாழ்வோம் (v )

ஒவ்வொரு முஃமினுக்கும் மறுமை வெற்றியும் அதன்பிறகு கிடைக்கும் சுவனத்து இன்பங்களும்தான் வாழ்வின் குறிக்கோளாக இருக்கிறது. இவ்வுலகத்தில் கண்களால் யாரும் கண்டிராத, உணர்வுகளால் உணர்ந்திராத, வார்த்தைகளால் விளங்கிவிட முடியாத, முடிவில்லா இன்பம்தான் சுவர்க்கத்து இன்பம். அத்தகைய இன்பம் கிடைப்பதுதான் தனது வாழ்வின் லட்சியமாகக் கொண்டு வாழும் முஃமின்களிடம், சில பண்புகள் இருக்கும். அண்ணலாரும் அவர்களிடம் நேரில் பாடம் கற்ற அவரது தோழர்களும், இத்தகைய பண்புகளை தன்னகத்தே நிலைநிறுத்தி வாழ்வில் ஒவ்வொரு நிகழ்விலும் ...

மேலும் காண

இறைத்தூது இஸ்லாத்தின் அடிப்படை (v)

மனிதன் இயற்கையாகவே எதன்பால் தேவையுடையவனாக இருக்கிறானோ. அதைப் புறக்கணித்துவிட்டு, துறவரமாக வாழ்வதற்கு இஸ்லாம் ஒருபோதும் அனுமதிப்பதில்லை. மனிதனுக்கு எது தீங்கு தருமோ அதை அவனிடமிருந்து தடுப்பதிலும் இஸ்லாம் ஒருபோதும் விட்டுக் கொடுப்பதில்லை. வாழ்க்கையின் முழு பரிணாமத்திலும் வாழ்ந்துகொண்டுதான் வணங்க வேண்டுமே தவிர, வாழ்க்கைதான் வணக்கமாக இருக்க வேண்டுமே தவிர ஒருபோதும் மனிதன் வாழ்வைத்துறந்தவனாக, வணங்குவதை ஒருபோதும் இஸ்லாம் அனுமதிப்பதில்லை.

மேலும் காண

[கேள்வி-பதில்] : இகாமத்துடைய சட்டம் என்ன ?

கேள்வி : இகாமத்துடைய வாசகங்களை ஒற்றை ஒற்றையாக சொல்ல வேண்டுமா ? இரட்டை இரட்டையாக சொல்ல வேண்டுமா? ஆதாரம் என்ன ? பதில் : இகாமத்தில் “கதுக்காமத்திஸ்ஸலாஹ்” என்ற வாக்கியத்தை இரண்டு முறையும், ஏனைய அனைத்து வாக்கியங்களையும் ஒருமுறை மட்டுமே சொல்ல வேண்டும். அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள் : عَن أنَسٍ قَالَ ” أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وأَنْ يُوْتِرَ الْإِقَامَةَ إِلَّا الْإِقَامَةَ பாங்கு(அதான்)டைய ...

மேலும் காண

[கட்டுரை]: சூஃபித்துவத் தரீக்காக்கள் – தப்லீக் ஜமாஅத் – 7

கிரேக்க யூனானிய தத்துவங்களில் சூஃபித்துவம்: யூனான், கிரேக்கம் போன்ற பகுதிகளில் பல்வேறு தத்துவங்களும் கொள்கைகளும் தோற்றம் பெற்றுள்ளன. இவற்றில் மிகப் பிரபலம் பெற்றிருந்த கொள்கைதான் ‘ ( اسرارإلويس ) ‘அஸ்ராரு இல்வீஸ்’ எனும் கொள்கையாகும் .யூனானியர்கள் இஸ்கந்தர் என்பவரின் தலைமையில் சிரியா, எகிப்து, ஈராக் போன்ற நாடுகளைக் கைப்பற்றிய வேளையில் அப்பகுதிகளில் இவர்களது கலாச்சாரங்கள் பிரதிபலிக்க ஆரம்பித்தன. இவர்கள் தம் கடவுளை வணங்கமுன் நடனம், ஆடல், பாடல், நாட்டியம் ...

மேலும் காண